Teknika e arteve marciale - Holylandvietnamstudies.com

LITERATURA TRADITIONALE dhe ARTET MARTESALE të VETNAMIT - Pjesa 3

Shikime 4368 Nguyen Manh Hung

Klikime: 585

HUNG NGUYEN MANH

… Vazhdohet:

Pas hulumtimit, ne mund të shohim se metoda e praktikës së arteve marciale në kohën e vjetër ishte e thjeshtë. Le të përpiqemi ta përshkruajmë si më poshtë (sipas materialeve të publikuara):

1. Peshëngritja: Zgjedhja e një guri ose peshe plumbi rreth 36 kilogramë. Artistët ushtarakë praktikohen duke e ngritur lart e poshtë për të ndihmuar në forcimin e muskujve të tyre. Pesha do të rritet gradualisht.

2. Praktikimi i shiritit të lartë: Zgjedhja e një dege të lartë ose vendosja e një bar të lartë (si shirita horizontale). Praktikimi duke u tërhequr lart dhe poshtë pesë deri në shtatë herë çdo ditë.

Kjo praktikë ishte e ngjashme me shiritin horizontal: Tërhiqja dy këmbë në degë dhe rrokullisja për të pasur tendona fleksibël dhe praktikimi i ngjitjes.

3. Praktikimi i kërcimit të lartë: Zgjedhja e një kënete të ulët dhe praktikimi i kërcimit. Veshja e pantallonave të mbushura me rërë dhe duke hequr gradualisht rërën për të praktikuar. Derisa të derdhej rëra të gjitha, artistët marcialë do të ndiejnë dritë. Një artist i mirë ushtarak madje mund të hidhej mbi çati.

4. Grushta dhe shkelma: Përdorimi i dy duarve për të shënuar çdo ditë një qese kokrrizash. Nëse praktikoni për një kohë të gjatë, dikush mund të shënojë nëpër një pemë bananeje. Pemët banane të Kicemperor pastaj muret me tulla dhe shkëmbinjtë.

5. Praktikimi i armëve: Armët e zakonshme në atë kohë ishin personel, mburojë dhe haraber. Secila armë kishte stilin e vet të praktikës, individualisht, në çifte, ose vallëzimi (teknikisht). Instruktori mbante gjithnjë një gong në dorë për të mbajtur rrahjen për nxënësit (si kur praktikoni piano).

Shënim: Gjatë praktikës, nxënësit e arteve marciale hëngrën vetëm supë me oriz ose disa banane. Kur praktikonin, nxënësit shpesh merrnin tendona të dhimbshme dhe mësuesi do të përgatiste gjethe bambuje për dhimbje.

Siç përshkruhet më lart, që nga viti i 17-të i Minh Mang, seanca e provimit të arteve marciale u mbajt në Thua Thien, pastaj në Hanoi dhe Thanh Hoa. Thi Huong u mbajt në vite në përputhje me rregullin e Yin dhe Yang: Mouse, Kuaj, Cat, Pule.

Thi Hoi u mbajt në vitet e Dragoit, Qenit, Buffalo, Bricjapi.

Vitet e tjera të mbetura ishin për provimet e letërsisë. Në drejtim të procedurës së provimit, para së gjithash, kandidatët duhet të bëjnë tre provime radhazi:

I. Ekzaminimi i parë: Peshëngritja

- Peshat ishin formuar me plumb, rreth 66 kilogramë.
- Përdorimi i dy duarve për të mbajtur të dy peshat për një distancë rreth 64 metra ose më gjatë, varësisht nga sa i fortë ishte kandidati.

Nëse kalohej, kandidati do të renditej superior.
- Në rast se kandidati mund të përdorë vetëm një dorë për të mbajtur një peshë, ata duhet të kalojnë më shumë se 120 metra në mënyrë që të renditen më superior.
- Nëse bartni nga të dy duart dhe shkoni nga 48 metra ose një dorë mbani një peshë dhe shkoni 64 metra, ato do të konsideroheshin të kaluara.
- Nëse jo, ata do të eliminoheshin.

II. Ekzaminimi i dytë: Përdorimi i stafit dhe shtizës

1. Shtabet ishin bërë prej hekuri, me peshë 18 kg, të ndara në tre pjesë. Kandidatët duhet të lëviznin këmbët si vallëzimi, shtyrja dhe goditja në shenjë.
- Nëse do të mund të kalonin 240 metra, ata do të renditeshin mesatarisht.
- Nëse do të mund të kalonin 160 metra, do të konsideroheshin të kaluara. Nëse nuk do të arrinin dot distancën, ata do të eliminoheshin.

2. Spears kishin një gjatësi prej 3.5 metrash. Kandidatët përdorën njërën dorë për të mbajtur pjesën e poshtme të shtizës; dora tjetër mbajti mesin, duke qëndruar 12 metra larg nga kukulla. Pas kësaj, kandidati u hodh për të ngritur shpejtësinë, duke synuar objektivin, dhe më pas vrapoi për të goditur butonin e barkut të kukullës. Nëse goditej nga maja e shtizës, kandidati do të renditej superior; nëse godisnin vetëm, ata renditeshin mesatarisht; nëse do të humbnin objektivin, ata do të eliminoheshin.

III. Provimi i tretë: Përdorimi i muskeve

- Kandidatët për gjuajtje duhet të qëndrojnë 82 metra (20 truong dhe 5 thuoc) (5) (6) larg objektivit.
- Kandidatët për pushkatim u lejuan të gjuanin gjashtë herë:
a) Nëse goditi cakun me dy goditje, një goditje goditi rrethin rreth cakut, tre të shtëna jashtë objektivit, kandidati u rendit epror.
b) Nëse një herë goditi cakun, një goditje goditi rrethin rreth objektivit, katër të shtëna jashtë objektivit, kandidati u rendit mesatarisht.
c) Nëse goditi rrethin rreth cakut dy herë, katër të shtëna jashtë objektivit, kandidati konsiderohej i kaluar.
d) Nëse do të humbisnin objektivin gjashtë herë ose do të godisnin vetëm një herë, ata do të dështonin.

Përfundim pas tre provimeve:

1. Nëse renditet superior dhe mesatar, kandidati do të titullohet bachelor.
2. Nëse renditet vetëm pas, atëherë titullohet baccalaureate.

Gjatë provimit të fundit (ekzaminimi oral), kandidatët duhet të kalojnë nëpër tre pyetje mbi klasikët ushtarakë.

Në varësi të rezultateve, kandidatët do të renditeshin me nivele të ndryshme.

A. Thi hoi (ekzaminim metropolitan)

Ai hoi [Kjo hội] ishte e ngjashme me ato huong por me pesha të ndryshme: 66 kilogramë për huong [ti hương] dhe 72 kilogramë për ti hoi [thi hội].

Distanca për ngritjen e peshave në Huong ishte rreth 64 metra dhe 80 metra për ti hoi [thi hội].

Nëse kalon të gjitha provimet, kandidati do të konsiderohej var cung cung [hạng trúng cách].

B. Thi dinh (ekzaminimi i gjykatës Perandorake)

Nëse fjalë për fjalë (duke ditur kinezisht dhe Yi ching), kandidatët mund të regjistroheshin në provime.

Nëse analfabetë, ata nuk mund të regjistrohen në Kjo din [Thi nh] por u është dashur të përgjigjen në pyetjet e mëposhtme në:
1. Klasike ushtarake.
2. Taktikat ushtarake të gjeneralëve të njohur në të kaluarën dhe të tashmen.
3. Historia aktuale.

Përmes këtyre ekzaminimeve, gjyqtarët do të varen nga rezultatet për të marrë parasysh nivelet e tyre.
- Nëse konsiderohet kalimi, kandidati do të renditet tien si vo (doktor i arteve marciale).

a) Për t'u dhënë veshje, kapelë, flamur, dërrasë.
b) Të lejohet të vinh quy bai në (të kthehen në shtëpi për të falënderuar paraardhësit pas arritjes së nderimeve akademike) (si tien si van [tiến sĩ văn])

- Nëse ata nuk e kanë kaluar ose vetëm e kanë kaluar ti hoi [thi hội] dhe nuk mund të merrte pjesë në ajo dinh [thi nh], atyre do t'u jepej grada e dytë.

SHËNIM:
1: LÉON VANDERMEERSCH, Le nouveau monde sinisé, Paris: Seuil, 1985.

2: Çu Van An [Chu V Ann An] (1292-1370), Emri i vërtetë Çu An [Çu An], Emri stilolaps Lidhje An [Tiều Ẩn], emër letre Triet Linh [Linh Triệt]. Ai ishte një mësues, mjek, mandarin të rangut të lartë të Tran [Lakuriq] Dinastia në historinë e Vietnamit. Ai ishte kalorës Van Trinh Kong [Văn Trinh Công]. Kjo është arsyeja pse më vonë ai u bë i njohur si Çu Van An [Chu V Ann An]. Ai ishte një person i drejtpërdrejtë që kaloi sinh Thai Thai (titulli për ata që kaluan letërsinë) ti Hoi [thi Hội]) por nuk pranoi të bëhej një mandarinë. Në vend të kësaj, ai hapi një shkollë në Huynh Cung [Huỳnh Cung] fshat, përtej Te Lich [Tô Lịch] Lumi. Mësimi i Anit luajti një rol të rëndësishëm në përhapjen e konfucianizmit në Vietnam në këtë kohë. Nën mbretërimin e Tran Minh Tong [Trần Minh Tông] (1300-1357), ai u bë mësues në akademinë perandorake, ku ai ishte përgjegjës për mësimin e princit të kurorës Vuong, perandorit të ardhshëm Tran Hien Tong [Trần Hiến Tông]. Më vonë, nën mbretërimin e Du Tong, kërkesa e tij për të kapur kokë shtatë mandarina të tjera, të cilët ai akuzoi për korrupsion, u refuzua. Ai ishte i lodhur dhe dha dorëheqjen. Pas kësaj, ai u kthye në Phuong Hoang [Phoenix] Mali (Chi Linh, Hai Duong [Chí Linh, Hải Dương]). Ai përdori emrin e lapsit Lidhje An [Tiều Ẩn] (një prerës druri izolues). Për pjesën tjetër të jetës, ai vazhdoi karrierën e tij mësimore dhe shkroi libra.

(3) TUANI TRAN QUOC [Tran Quoc Tuan] lindi në shekullin e trembëdhjetë (dekada 20), koha e Perandorisë Mongole me një ëndërr të "duke sunduar botën”, Që e bëri Vietnamin një objektiv për të pushtuar tërë Azinë Juglindore. Nën mbizotërimin e Tran Thu Bëni [Trần Thủ], Tran Quoc Tuan [Tran Quoc Tuan] shkatërroi pushtimin e parë Mongol. pas Tran Thu Bëni [Trần Thủ] vdiq (1264), ai u bë udhëheqësi i Tran [Lakuriq] Dinastia dhe mposhti pushtimin Mongol për herë të dytë. Ai fitoi përsëri fitoren e tretë mbi Mongolët (1287) me Betejën e famshme të Bach Dang [Bach Dang] Lum për mbrojtje territoriale të Vietnam [Việt Nam](Dai Viet [Vi Việt] ishte) dhe gjithë Azinë Juglindore. Ai vlerësohet si shenjtor.
(4) HENRI OGER - "Kỹ thuật của người An Nam" (Teknikë du peuple Annamite) - implementuar në Hanoj [Hà Nội] (1908-1909). Asistent Profesor, PhD. NGUYEN MANH HURG [Nguyen Manh Hung] hulumtuar, prezantuar dhe shpallur në Shoqatën e Kulturës dhe Arteve në Hanoj [Hà Nội], Vietnam [Việt Nam] (1984), Universiteti i Kalifornisë në Amerikë (2004) dhe Shkolla e gjuhës orientale në Paris në Francë (2006).

(5) Truong [Truong] është një njësi e vjetër me gjatësi të Vietnamit dhe Kinës. I përket njësisë së gjatësisë antike në një sistem dhjetor të bazuar në një sundimtar themelor. Një truong është i barabartë me 10 metro vietnameze (rreth 4 metra francezë).

(6) thuộc [thuộc] është një instrument matës i përdorur për të matur objektet, i cili është i saktë me milimetër. thuộc thuộc [thuộc] përdoret për vizatimin, matjen e gjatësisë, lartësisë, këndeve,.