TEMPULLI I ARTIT MARTIAL - Një vend i tmerrshëm për Zotin e Arteve Ushtarake - Pjesa 1

Klikime: 637

HUNG NGUYEN MANH

    Sipas Dai Nam thuc luc [Nami Nam thực lục] (Analet e Nam Dai) (17 vëllimi), Nguyen [Nguyen] Dinastia ndërtoi një sistem të qëndrueshëm feudal dhe përdori artet marciale për të ndaluar kryengritjet e fshatarëve. Drejtuesit ushtarakë gjithashtu përjetuan luftime kundër Tay Son [Tây Sn] dhe pjekur përmes asaj mënyre. Prandaj, pasi pati kohën e paqes, perandori urdhëroi ndërtimin e një shkolle të arteve marciale dhe krijimin e një tempulli të arteve marciale brenda Britmë [Ngjyrë], kështjella perandorake (në veri të lumit Huong [Hương]). Tempulli i arteve marciale u ndërtua në vitin 1835, Viti Bricjapi, në Një nëntë [Një nëntë] Fshat, Huong Tra [Hang Trà] Rrethi). Bo Le [Bộ Lễ] (Ministria e Riteve) themeloi një grup të regjistrave, duke marrë informacione nga Ly [Ly] dinasti. Ly Thuong Kiet [Lý Thường Kiệt] mundi tong [Tống] trupa; Tran Quoc Tuan [Tran Quoc Tuan] pati shumë fitore dhe shkroi një manual të vlefshëm ushtarak; Tran Nhat Duat [Tran Nhat Duat] mposhtur Nguyen [Origjinale] trupa me fitore të lavdishme. Gjatë Le [Lê] dinasti, Dinh Liet [Ệinh Liệt] ishte udhëheqësi për qetësimin e Wu (Kinë). Në listë, ishte prestigjioz dhe ambicioz Le Ngoi [Lê Ngôi]. nën Le Trung Hungështë [Le Trung Hung] mbretëroj, Hoang Dinh Ai [Hoàng Đình Ái] pati shumë suksese duke përdorur harqe dhe shpata.

     Drejtuesit ushtarakë që kishin forcë të jashtëzakonshme fizike mund të kryenin aftësitë e tyre para perandorit dhe u promovuan pa asnjë ekzaminim. Për shembull, Pleh Mac Dang [Mạc Đăng Pleh] ishte një peshkatar që kishte forcë të jashtëzakonshme. Një herë, ai shkoi në kryeqytet. Ndërsa kalon Giang Vo [Giảng Võ] Shkollë, ai pa mundës dhe ngritës të peshave që garonin para perandorit. Duke parë fituesin si arrogant pas fitores, Pleh Mac Dang [Mạc Đăng Pleh] kërkoi leje për të garuar kundër fituesit. Sidoqoftë, perandori i kërkoi të bënte ngritjen. Ai ngriti dy pesha prej qindra kilogramësh pa u djersitur dhe u bë kampioni i peshëngritjes. Pleh Mac Dang [Mạc Đăng Pleh] u nderua që isha udhëheqës i të gjithë mundësve dhe ngritësve të peshave. Pas kësaj, ai emëroi Beni su chi huy [Đô chỉ huy sứ] (Komandant). Me vone, Pleh Mac Dang [Mạc Đăng Pleh] mundi armiqtë dhe fitoi fuqinë.

    Pas kësaj, ai uzurpoi fronin dhe krijoi atë mushama [mushama] Dinastia. Edhe pse ai ishte tashmë një perandor, artet marciale vrapuan në gjakun e tij, kështu që ai gjithmonë dëshironte të garonte me mandarinat e arteve marciale në oborrin perandorak. Kushdo që humbi ndaj tij do të zhytej. Kur ai takoi të diplomuar të rinj të arteve marciale, ai do t'i sfidonte ata ta rrahnin në mënyrë që të konsideroheshin të diplomuar zyrtarë.

    Gjatë Nguyen [Nguyen] Epoka e Lordëve, Dao Duy Tu [Oào Duy Từ] ishte i famshëm për dinakun dhe për manualin e tij ushtarak. Atje ishte Ton që Thuan [Tấn Thất Thuần] që mundi armiqtë; Nguyen Huu Tien [Nguyen Huu Tien] dhe Të dhënat e Nguyen Huu [Nguyễn Hữu Dật] që mundi Trinh [Trinh] trupat shumë herë me kalorësi. Deri në kohën e Nguyen [Nguyen] dinasti, kishte Çu Van Tiep [Chu Vin Tiếp], Vo Tanh [Võ Tánh] të cilët ishin dinak dhe kurajoz. Gjithashtu, Ton That Hoi [Tôn Thất Hội] kishte shumë merita; Nguyen Van Truong [Nguyăn Văn Trương] mundi Tay Son [Tây Sn] ushtri; Nguyen Hoang Duc [Nguyễn Hoàng c] u emërua Gjenerali Tiger. Midis gjashtëmbëdhjetë udhëheqësve ushtarakë, ishin trembëdhjetë adhuruar në Mieu lich dai de vuong [Miếu lịch đại đế vương] dhe njëzet e pesë u adhuruan në Mieu Thai [Thái miếu] dhe Mieu [Thế miếu] të Nguyen [Nguyen] Dinastia.

    Në vitin e 20-të të Minh Mangështë [Minh Mạng] mbretëroi (1839), gjykata perandorake urdhëroi që tre stele meritash të ngriheshin në oborrin e përparmë të Tempullit të arteve marciale për dhjetë mandarina të arteve marciale. Në stele u gdhendën emrat e tyre, qytetet e lindjes, titujt dhe kontributet gjatë mbretërimit të Gia Long [Gia Long] dhe Minh Mang [Minh Mạng]. Ata ishin: Truong Minh Giang [Trương Minh Giảng] (Gia Dinh [Gia hnh]), Pham Huu Tam [Pham Huu Tam] (Thua Thien Hue [Thừa Thiên Huế]), Ta Quang Cu [Tạ Quang Cự] (Thua Thien Hue [Thừa Thiên Huế]), Nguyen Xuan [Nguyen Xuan] (Thanh Hoa [Tanh Hoá]), Pham Van Dien [Phạm Văn Điển] (Thua Thien Hue [Thừa Thiên Huế]), Phan Van Thuy [Phan Văn Thủỵ] (Quang Nam [Quảng Nam]), Mai Cong Ngon [Mai Công Ngôn] (Thua Thien Hue [Thừa Thiên Huế]), Le Van Duc [Lê Văn c] (Vinh Long [Vĩnh Long]), Tran Van Tri [Trần Văn Trí] (Gia Dinh [Gia hnh]), Dhe Ton atë bat [Tôn Thất Bạt] (Thua Thien Hue [Thừa Thiên Huế]). Në 1854, duke u akuzuar për "paramendim" në revolucionin e Hong Bao [Hồng Bảo] (vëllai i Tu Duc [Tự ực]), Emri i Ton atë bat [Tôn Thất Bật] u hoq nga stela.

    Sipas Tu Duçështë [Tực] mbretëronte, ishin ngritur edhe dy stele të tjera tien si vo [tiến sĩ võ] (mjekë të arteve marciale), gdhendës mjeshtrave që kaluan tre provimet e arteve marciale: në Vitin e Buffalo (1865), Viti i Dragoit (1868), dhe Viti i Snake (1869). Ata ishin: Vo Van Duc [Võ Văn c] (Quang Nam [Quảng Nam]), Vo Van Luong [Võ Vươn Lương] (Quang Tri [Quảng Trị]), Van Van [Van Van] (Thua Thien Hue [Thừa Thiên Huế]), Pham Hoc [Phạm Học] (Quang Nam [Quảng Nam]), Nguyen Van Tu [Nguyen Van Tu] (Binh Dinh [Bình Định]), Duong Viet Thieu [Dương Việt Thiệu] (Thua Thien Hue [Thừa Thiên Huế]), Bëni Van Kiet [Vện Kiệt] (Quang Tri [Quảng Trị]), Dang Duc Tuan [Đứng Đức Tuấn] (Binh Dinh [Bình Định]), Tran Van Hien [Trần Văn Hiển] (Thua Thien Hue [Thừa Thiên Huế]), Dhe Le Van Truc  [Lê Văn Trực] (Quang Binh [Quảng Bình])¹

    Sidoqoftë, gjatë miratimit zyrtar, Minh Mang [Minh Mạng] shtoi disa kritere: Së pari, personi duhet të ketë provuar meritat, dhe të mund të jepte një shembull për brezat e ardhshëm. Për shkak të kritereve, disa njerëz u hoqën nga lista, përfshirë Ly Thuong Kiet [Lý Thường Kiệt], i cili ishte një eunuk (?)

    Tran Nhat Duat [Tran Nhat Duat], Dinh Liet [Ệinh Liệt], Hoang Dinh Ai [Hoành Đình i] u panë vetëm si udhëheqës ushtarakë në fushat e betejës. Përveç kësaj, kishte edhe disa mandarina në Nguyen [Nguyen] Dinastia konsiderohej vetëm si këshilltarët në prapaskenë. Ton që Thuan [Tấn Thất Thuần] ishte vetëm një zëri borie, jo cao liet. Nguyen Hoang Ducështë [Nguyễn Hoàng c] talenti nuk ishte i shquar.

     Së fundi, Minh Mang [Minh Mạng] miratoi që gjashtë mandarina të adhuroheshin në Nha giai vu ta huu [giải vũ tả hữu] (shtëpia e majtë dhe shtëpia e djathtë). Tran Quoc Tuan [Tran Quoc Tuan] dhe Le Khoi [Le Khoi] ishin gjeneralë të famshëm nga dinastia e mëparshme. Lista e aprovuar gjithashtu përbëhej nga Të dhënat e Nguyen Huu [Nguyễn Hữu t] dhe Nguyen Huu Truong [Nguyễn Hữu Trương] të cilët ishin gjeneralë të famshëm gjatë Nguyen [Nguyen] Dinastia.

     Për t'u kujdesur për Tempullin e arteve marciale, ishin njëzet civilë në familjet e afërta që kujdeseshin për adhurimet vjetore dy herë në pranverë. Të dy adhurimet u kryen menjëherë pas adhurimit të Lich dai de vuong [Lich đại đế vương]. Pajisjet ceremoniale për adhurimet përfshinin një buall, një dhi, dy derra dhe pesë tabaka oriz ngjitës.

… VAZHDIM…

BAN TU THU
12/2019

SHËNIM:
◊ Imazhi - burimi: vn.360plus.yahoo.com

SHIKO MË SHUMË:
◊  LITERATURA TRADITIONALE dhe ARTET MARTESALE të VETNAMIT - Pjesa 1
◊  LITERATURA TRADITIONALE dhe ARTET MARTESALE të VETNAMIT - Pjesa 2
◊  LITERATURA TRADITIONALE dhe ARTET MARTESALE të VETNAMIT - Pjesa 3